لا تبكي
كتبهاسامية فارس ، في 21 أيار 2007 الساعة: 19:10 م
دعما لاخي وصديقي المبدع محمد سليم استضيف ابداعه في قراءة حكايتي للاطفال كانون الجده
لا تبكى .. دموعك أراها ..!.. قصة كانون الجدة.. للأديبة سامية فارس … صورة وحوار ..محمد سليم **
أذكر كنا بين شباط أو حزيران..والشمس دنت إلى زوال..كنا بعد صغار نهرول من التله العالية هُنِاك..إلى طرقات وأزقة المخيم..رأتنا الجدة العجوز على نادت: يا صغار يا صغار ..رمحنا نحوها..نسابق بعضنا بعضا..، قالت لنا بعد أن لامست رؤوسنا ؛ تحلقوا ..تحولقوا أيها الصغار..واخلعوا أثواب عفاريتكم الشقية جانبا..وتمسكوا بحجارتكم جيدا بيد، وباليد الأخرى ضعوها في أيادي بعض كسلسة ذهبية.. وأنا والكانون..والقِدر يغلى والنار تلتهم الحطيبات.. نعم أتذكر.. بعدما أحطنا بها تماما.. قلت لها حينئذ يا جدتي.. هرولت وحضنتى بعيونها وغمزت بجفونها.. ورغم ذلك سألتها بطفولتي ماذا في القدور ؟..نحن جوعى البطون..ابتسمت حتى ظهر من فمها الضرس الباقي..وكان ناصع البياض كلؤلؤة في بحر..، ووقتها أذكر لم تجبني مباشرة ولكنها صرخت ؛تحلقوا حولي وهاتوا قلوبكم…… يغلى القدر أسرع ونلتهم الطعام .. بالقدرد جاجة تكفى الصغار، وبالطنجرة أرز وصنوبر نضجا معا في وئام..وهيا يا عفاريت نبدأ بالأغنيات ..فمن يغنى ويشجى..أشرعنا أناملنا الصغيرة نتطاول بها للأعالي..اختارتني جدتي وقالت قف هنا يا صغيري..وأخرجت من عبها نايا صغيرا..قذفته إلى اخي شادي ، أتذكر كيف كنت أغنى … منتصبا كبندقية ويدي تحاكى بحركات صبيانية متخشبة..وأردد شدو فيروز ؛ هل فرشت العشب ليلاً وتلحفت الفضا…. زاهدا في ما سيأتي ناسيا ما قد مضا…. أعطني الناي وغني وانس داء ودوا..انما الناس سطور كتبت لكن بماء جدتي تلكزني على رأسي بعصاها الطويل؛ غنى منيح..شو عم تآكل لكلام أكل..الأكل على القدر..وأعيد وأكرر..وجدتي تضحك وتتضاحك..ويتساقط الأطفال واحدا تلو الآخر..واضعا كل منهم يديه على فمه يكتم قهقهاته..، وتنتهي أغنية ونبدأ بأغنية تاليه؛ ويبدأ شادي بغناء أغنيته الحافظ لها؛ويكررها بفصاحة ؛ .. شادي ركض يتفرج.. خفت وصرت اندهله.. وينك رايح يا شادي ..اندهله وما يسمعني ..ويبعد يبعد بالوادي.. ومن يومتها ما عدت شفتو.. ضاع شادي ,.. والتلج اجا وراح التلج عشرين مره اجا وراح التلج.. وانا صرت اكبر.. وشادي بعدو صغير ..عم يلعب عالتلج… ، ** تتساقط عبارات جدتي كحبات البرد ..ونحن نسكن فيسكن الصمت، نحدق بالجدة.. ، تلتفت الجدة إلى الكانون المشتعل وتقذف بداخله بعض الفحمات..يتوهج صدر الجدة وتتلألأ حبات الدمع وتختفي وتجف على خديها ..تحبس أنفاسها وتخبئ كلماتها النافرة على شفتيها..وتعض نواجذها..كنت أخرج من حالتي..مسرعا…وبيدي أطبطب على كتفيها..تخطفني في داخل حجرها وتنهال تقبيلا..ثم تتسلل يدها وفى جنبي..نغز ومداعبة ..فتنفجر الآهات والضحكات..ثم.نعود كما كنا في البسمات..ثم .. ** همست جدتي بصوت؛ رائد لم يعد بعد يا أولاد ؟!….خرج بدون سترته الصوفية….وترك نصف كوب الشاي بالمرمرية….تركه وخرج مسرعا على غير عادته …. ودعني بقبلة شجية….هنا وهنا…. وهمس في أذني؛ أشعلي الكانون الليلة يا جده…. سأقص عليك انا الحكايا حتى تنامي الليله عند شقشقات الفجر النادي….ثم مد يده….يداعب جديلة شعري .. قال طويله و لم يظهر فيها بعد اللون الأبيض…. قلت له: ستأخذها يا قاروط ! …. أم ستجدلها مقلاعا ..؟.. اخذ يضحك ملء قلبه وخرج.. كبد أمك يا رائد.. كحل عيوني يا ضناي.. ! .. تيتمت من بدري يا ولدي….،.. نظر إليها جميعم بدهشة مشفوعة بحسرات الطفولة إلى ذكريات وفضفضات الجدة…. بكت الجدة بصوت محموم..وتقاسمنا البكاء معها …! وأطلقت عيناها غيمات غيمات في السماء….أوصت الغيمات ان تبلل الورود كلما عطشت…. وأن تدفئها كلما اشتدت الريح…….ثم دفنت قلبها مع الفحمات في الكانون….، ..وأذكر؛ أنها انتبهت لوجودنا؛ فهبت فينا شامخة وقالت؛ الطعام نضج….صرنا نتصايح ونزحف ونضيق الحلقة أكثر وأكثر..وُضِعت صينية الطعام وصرخت فينا؛ هيا أيها العفاريت …. وبدأنا …..لا لم نبدأ,, أذكر..غير..غير ؛ تبعثر الطعام وتطايرت الأشلاء ..والكانون في كل مكان..وصرخات مدوية من سيارات الإسعاف تزف المخيم وتقترب وتقترب..وجموع غفيرة تحمل اشلاء على الأكتاف..،هل تذكر أخي شادي ؟؟….نعم تذكرت هو المكتوب على القبر..أمامي هنا، لم ولن أنساه حبيبي ولكني أحب أن أعيشه هنا..، ووضعت وردة على قبر جدتي وأخي شادي وأبى .. رويت ورود الاضرحة بدمعي ومضيت………… 17/05/2007
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
التصنيفات : حكايات للاطفال | السمات:حكايات للاطفال
أرسل الإدراج | دوّن الإدراج
مايو 18th, 2007 at 18 مايو 2007 6:33 ص
تجربة
مايو 18th, 2007 at 18 مايو 2007 6:56 ص
أمرى لله .. سأعيد ما كتبته مرة أخرى … أحسن ناس ما تصدقنيش … ههههه
الآن عرفت لماذا استعجلتى نشر هذا الإدراج …. هو جزء مكمل للنكبة ليس ادراج منفصل …. وعرفت كيف أتى فيكتور هوجو بالقدر المملوء بالماء المغلى فى روايته الشهيرة ” البؤساء ” لكن معالجتك لتيمة شدة البؤس.. كانت أروع وفى محلها تماما ً … لست بصدد تحليل للعمل فلس أهلا ً لذلك .. وإنما أردت أن أنقل انطباعى عن قوة الفكرة وروعة العمل …. سامية أنت رائعة وخلاقة بكل ما تحتوى الكلمة من معنى … وأشيد بعدسة محمد سليم الرائعة التى جعلت فى الصورة نبض وصوت وحرارة فخلقت حوار جعلنى أتعايش مع القصة وأحبس الأنفاس تشوقاً ….من المفترض أنها قصة ومن المفترض أن الخيال حاك تفاصيلها …. ولكنى هنا فى هذا الخصوص لن أصدقك … من قوة الحبكة وتأثيرها …لذا أشكر لك إعاشتنا لهذا الواقع … وتحية لأبطال القصة الحقيقيين ….عاش قلمك الساخن الواخز سنه جلود من يشعرون ..
..تحياااااتى
مايو 18th, 2007 at 18 مايو 2007 6:56 ص
هيييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييه أخيرا ً
مايو 18th, 2007 at 18 مايو 2007 1:41 م
سيدتى ؛ تحياتى ؛ بدمعى استميحك عزرا …أن انشرها بمدونتى لأتشرف بك ..ولنجفف بها الدمع معا أو نبلل بها الورود …سيدتى ؛ تقديرى لك واحترامى …اسمحى لى بنشرها عندى ؟..محمد سليم .
مايو 18th, 2007 at 18 مايو 2007 5:21 م
الى كل محب للعراق سلام
سلام لكي يا بغداد الرشيد
سلام لكي يا ارض الحسن والحسين
سلام لكي يا ارض المقاومه
الله أكبر يا بغداد فاصطبري
الله أكبر خفاقُ بها العلم
يعلو فتعلوا جيوش الحق تنتصر
وتجلدي بغداد واحتسبي
ودع الخنوع لأنفسٍ جبنت
عن رفض عدوان يوما بألسنةٍ
لا بالسلاح أو الإمداد والمؤن
الله أكبر يا بغداد فاصطبري
لا تنظري للخائنين تعجبا
رفضوا الجهاد لأنهم ركعوا
ومن دعاك بخزي فيه ظاهره
حل القضية أن تستسلم القممُ
ومن تشدق بالأوهام ما خجلَ
خارت قواهم وما عادت لهم هممُ
واستعذبوا التوبيخ والإذلال والذ لل
فالفصل كل الفصل للأحداث في يدكِ
فلا تذلي فان الله ناصركِ
ان الكبار إذا ما هُموا صدقوا
لابد في الإيمان يوما سيَبتلووا
فاما نصر يكيد البغي عاجــله
واما موت شريف ماجــدٌ بطل
ظلوا أسودا على الأرجاء ما برِحوا
حتى وان وهن الأنصاف أو ضعفوا
الله أكبر يا بغداد فاصطبري
تحيه لكي اختي الفاضله ساميه
أبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ألجليل ــــــــــــــــــــــــــــــــــن
فلســــــــــــــــــــــــــــــــــــ48 ـــــــــــــــــــــــــــــــــطين
مايو 18th, 2007 at 18 مايو 2007 7:18 م
الاخ والصديق حماده الضبع الغالي …..حلو انك بتعمل دايما تيست !! يا حويط انت …..والله وشرف الحكومه مصدقاك انك كنت هنا انا كنت في الشباك مستنيه طلتك من فرحتي بيك اتكعبلت وسكت !
المايسترو حماده انوه لك ولكل القراء الاعزاء ان هذا النص المدرج هو من ابداع الاخ محمد سليم وليس لي …….هو صوره قلميه من وحي قراءته لحكايتي كانون الجده ……..انشره للاخ محمد تشجيعا وتعريفا بكاتب مبدع جدير بالزيارة والقراءة
الصورة يا مايسترو هي من تصويري ايام العز والتصوير ……..هلا كبرت على حمل الكاميرا كتافي تعبت ! والبركه فيك وفي اجيالنا الفتية
انت ومصر وكل ارضنا العربيه حتفضل غاليه عليا ! اقتباس عنك ! بس خلاص على رأي شعبولا
مايو 18th, 2007 at 18 مايو 2007 7:19 م
الاخ والصديق الغالي ادريس ……..ماذا اقول في هذا غير حسبي الله ونعم الوكيل …..حين نحتاج الافتاء في سبيل الوطن يختفي المفتون ..!!!!!!!!!وكأن الاجتهاد في الدين توقف عند علاقة الرجل بالمرأه !!!!!!!! و الدين جامد بعلومه ……توقف عند اهل الصحراء ………ولم يمضي الزمن بتعاليم الاسلام 1428سنه !!!!!!!!!!ماذا افعل وانا اختلي في عملي الوظيفي بعشرات الموظفين ومن اعمار مختلفة كل ساعة ؟ ااحول وظيفتي الى مرضعة ؟؟ ما هذا الذي يحصل للاسلام ودين الاسلام ؟؟ صدق اخي البروفسور هشام البرجاوي في دعوته لان يتوقفوا عن الافتاء لمن هب ودب وشطح …..الدين حياة …….والحياة حضارة وعلم وليست فقط جنس ونساءه يا اصحاب العقول المسكونة بالفتاق الدماغي !!!!!
مايو 18th, 2007 at 18 مايو 2007 8:17 م
تحيه واعتزاز بك ادريس الغالي ……كلما حاول اخي الشاطح تكحيلها !!!!!!!!!!!!!! عماها
ها انت وكما عرفتك ….وكما عرفتني …….تحسست موطن الاستفزاز والخروج عن النص لدي واستخدام ادوات الحراثة والحدادة في ادوات النقد لاخونا الناقد الفذ الشاطح ! حين قلت له انك لا تميز بين القصة والروايه …استعرض عضلات علومه على شقيقي الطيب الريحان حاج سليمان واخبره ان القصة هي ام الروايه وكانني اجهل ذلك ! ويستشهد بالقرأن الكريم (انا قصصنا عليك اجمل القصص ……….وكأنني لست بمسلمه ولا ادري من امور ديني شيئا وانا المتتلمذة في لغتي العربيه على ايدي شيوخ الكتاتيب …….ليقول : ارى انك افردتي مدونتك لقصة تبدو طويلة بعض الشيء …..من منا يناقض كلامه ؟ من جهة يعرف انها روايه !! ومن جهة اخرى ينتقدها لانها طويلة بعض الشيء !!! هذه واحده من زلاته ولا اريد الخوض اكثر مع ناقدنا ….حتى لا احبط من استبشر به خيرا في مسيرة التقويم والتقيم ! اشكرك اخي ادريس ……ان صمد الشاطح في حدائقنا سيعرف من نكون وكيف تأرجحت اعمارنا وحفرنا اسمائنا !
مايو 18th, 2007 at 18 مايو 2007 11:16 م
كل من هب و دب و اعتمر العمامة و أرخى اللحية يفتي و يرشد، فوجئت حين طالعت النبأ العجيب المنبثق عن دار الفتوى الأزهرية، موقن سيدتي الكريمة أن السلطات السياسية دبرت القضية للامعان في عزل الشعب المصري و كل المسلمين عن شؤونهم الأساسية و المصيرية.
و لننظر بعين الرصانة و الحصافة الى موضوع الفتوى، موضوع هابط.عوض أن يكون الدين حاميا للمقدسات و داعيا للنضال ينزلق الى متاهات الاختلافات الترفية.
على الشعوب العربية أن تطالب بتقديم العديد من علماء الدين الى محاكم علنية بتهمتي التضليل الأيديولوجي و تحريف المعتقد.
ما يجب أن نفقهه في ديننا هو المعاملة الحسنة و الدفاع عن الهوية و العبادات.فلماذا التعقيد و الاسهاب في مسائل ميتافيزيقية؟
أديبتنا السامية فارس، ضمن نفس الصدد، لي قصة قصيرة بعنوان:”الامام أليم”، وجدتها بالمصادفة في أحد دفاتري القديمة.ترددت كثيرا في نشرها و لا أزال مترددا.لكن ربما قد أنشرها.تتناول الامامة و سلطة الفتوى حين يتقلدهما شاب و تعرض ردود أفعال الشيوخ على خسارة منصب ألفوه و تعرض موقف المجتمع.موضوع شيق أدعوك لامدادنا برأيك فيه و لما لا دمجه في قالب أدبي قصصي أو روائي.
احترامي و تقديري.
مايو 19th, 2007 at 19 مايو 2007 11:33 ص
مدونتي والدخول اليها !!!!!! وتصفح مكتوب اصبح فعلا من المستحيل !!!!!!!! الصداع ليس في رأسك اخي احمد الضبع …الصداع هنا في تصفح مكتوب كل المدونات …..فتح المدونة اصبح يحتاج لحصان طرواده ……..او لتشرين ثان لعبور خط بارليف …….! ولا ادري هل هو من شدة الضغط على المدونات ؟ ام من النت عندي ؟ ام من التطويرات التي حصلت ويا ليتها لم تحصل ! نتمنى اجابة اخوتنا في الادارة على هذه المشاكل والصعوبات وما اسبابها
مايو 19th, 2007 at 19 مايو 2007 11:42 ص
الصديق الغالي البروفسور هشام برجاوي هلا بيك ………كلما ارادت احدى حكوماتنا الهاء الشارع عما يدور من سياسة عليا !!!!!!!! رمت الى الشارع بفقاعة اخر صيحة ليلهو بها الناس ….والناس مع الاسف غالبيتهم المعدوده على عداد العروبه والمواطنة من الاميين …….. يلهب مشاعرهم وغرائزهم تلك الفقاعات والصيحات الستربتيزيه الشرعية الفتاوية !!
اشجعك جدا صديقي على نشر النص الادبي الذي ذكرته ، وان احتجت رأيا قبل النشر ارسله صديقي عبر الايميل رغم انني لا اشك للحظه انه لا يليق بالنشر ، لما عرفته عنك من نضج واتزان وادب
مايو 19th, 2007 at 19 مايو 2007 2:17 م
الأربعاء,أيار 09, 2007
الى احمد فؤاد نجم ( انت الفارس)
يا فارس سالل سيفك
وسط الميدان
والفرسان مستخبيه
بفم مليان
تنادى فين بهيه
بهيه خلاص شالها الحرير
بقا خيش
والعيش نصه تراب
وسكان القصور
يقولوا بغرور
العيشه معدن
واخر امان
لافيه بطاله
ولافيه مجاعه
والفقر لاخر راح من زمان
امال ايه الحكايه
ايه اللى حاصل
يا اخونا قلولى
وانت يا باشا يابو سنه لولى
الباشا قلى
احنا اللى قالين للناس تقول
عشان ميطمعش فينا عزول
تبص تلاقى الامريكان
شعر د/احمد حفنى الحلفاوى
مصر -سوهاج _ابيدوس
مايو 19th, 2007 at 19 مايو 2007 2:25 م
أنى اقولك الموضوع وما فيه ببساطة ويسر…عم شو اسمه مهنج شوية … واليوم عندة مثل يوم المشترى بشهر وزيادة….والساعة بتاعته عيانه شوية ..عقاربها واقفه من برد كوكب المشترى ..واللى ف دماغه ف دماغه …يلف ويدور ويبرم وهووه هوووه …بس خلاص …..نست ؛ أنى كنت داخل هنا أشوف الرد على تعليقى ؟؟…يكونش نظرى ضعف ؟؟…نسيت ..الله يخرب بيت الشو اسمه …؛ انى كنت جاى أقولك ؛ الف شكر يا استاذتنا الأديبة الرقيقة وانه لشرف لى وفخر للكفر كلاته ان ابن بلدهم تثنى عليه أديبه مثلك …..
مايو 19th, 2007 at 19 مايو 2007 2:30 م
سورى ؛ آسف ألنت قطع قبل ما أقول الف شكر وتحيتى وتقديرى …الف شكر استاذتنا الفاضلة واديبتنا الكريمة ….الف شكر ….وصى عليا عم احمد الضبع بتاع الصور …عاوز انزل صور على حيطان المدونة ……أمى قالت لزق صور على الحيطان القرعة دى ….وانا موو عارف …..بس خلاص ….تحيتى وشكرى وتقديرى .
مايو 19th, 2007 at 19 مايو 2007 5:59 م
السلام عليكم
الأستاذه/ ساميه فارس
تحيه طيبه
كم تستهويني حكايات الجدات
القضيه الفلسطينيه قضيه عجوز
وعهرها كعمر الجدات
لكن عمر الجدات مليئ بالحكم
والقضيه مليئه بالمآسي
شكرآ سيدتي
مايو 19th, 2007 at 19 مايو 2007 6:01 م
(تصحيح لما أخطأت فيه)
السلام عليكم
الأستاذه/ ساميه فارس
تحيه طيبه
كم تستهويني حكايات الجدات
القضيه الفلسطينيه قضيه عجوز
وعـمـرها كعمر الجدات
لكن عمر الجدات مليئ بالحكم
والقضيه مليئه بالمآسي
شكرآ سيدتي
مايو 19th, 2007 at 19 مايو 2007 8:29 م
بعد اذنك صديقي ادريس انقل ادراجك لاهمية الطرح والحوار
الخميس,أيار 17, 2007
آخر صيحات فتاوي الأزهر: فتوى إرضاع المرأة زميل العمل منعاً للخلوة المحرمة
آخر صيحات فتاوي الأزهر
فتوى إرضاع المرأة زميل العمل منعاً للخلوة المحرمة
في زحمة ما يجري على الأرض من محاولات حثيثة لامتلاك إجابات كافية عن أسئلة مقلقة في الحقل العلمي والمعرفي…على إيقاع الخطوات المتسارعة للسبق التكنولوجي الذي يفضح قزميتنا إزاء قامات الغرب الغاصة في يم الزهو الحضاري، ووهننا الدماغي المغرق في السطحية المعتقة…في ظل الانطباع الحاصل لدى الآخر عنا وعن كل مكونات هويتنا الكاريكاتورية…في عز سيادة صورة نمطية توحي بانعدام فرص الإقلاع الحضاري و العلمي و المعرفي للإنسان العربي…في أوج كل هذا النكوص والتراجع للسهم العربي داخل بورصة التحضر و العلم و المعرفة…يطلع علينا “الدكتور” عزت عطية*، أستاذ الحديث بكلية أصول الدين- جامعة الأزهر، بفتوى لحل مشكلة الخُلوة الشرعية في مكان العمل بين الرجل والمرأة…فكانت فتوى إرضاع الكبير هي الحل…معتمدا على ما عمدت إليه السيدة عائشة المحرم نكاحها شرعا و الممنوع دخول الأجنبي عليها، حين كانت تأمر بنات أخيها و بنات إخوتها بإرضاع من تحوج الظروف إلى دخوله عليها ليكون محلا لها من جهة الرضاعة، مستثمرة بذلك رخصة الرسول (ص) في دخول سالم مولى أبي حذيفة بعد رضاعه وهو كبير من زوجة أبي حذيفة…((أرضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس أبي حذيفة))… هذه القضية أثارت حالة من اللغط الشديد في الشارع المصري خصوصا في أماكن العمل التي تضم موظفين وموظفات…خلف الله، عضو مجلس الشعب المصري عن كتلة الإخوان المسلمين، حز في نفسه أن الموضوع أثير إعلاميا بطريقة ساخرة و كأن هناك من يحبون أن تشيع الفاحشة…أما الشيخ السيد عسكر الوكيل الأسبق لمجمع البحوث الإسلامية، وهي أعلى هيئة فقهية بالأزهر والنائب عن جماعة الإخوان المسلمين بالبرلمان، فرفض هذا الرأي معتبراً أنه خروج على إجماع علماء الأمة، ولا يجوز القياس على حالة خاصة، ومطالباً بالتصدي لذلك لأنه يسهم في نشر الرذيلة بين المسلمين…لكن دكتورنا المفتي قال…((إن بعض الناس قد نظر إلى رضاع الكبير نظرة جنسية بحتة وتساءلوا: كيف يجوز لشاب أولرجل أن يرضع من امرأة غريبة عنه؟ وفاتهم أن الرسول صلى الله عليه وسلم هو الذي رخص في ذلك. وأن من ينفذ أمراً شرعياً أو رخصة شرعية يقوم بعمل ديني في إتباع الشرع، وفي الأعمال الدينية يستشعر المؤمن عبوديته وخشوعه لله فتنمحي النواحي الشيطانية، وحينما يقوم الكبير بذلك للحصول على رخصة شرعية فإنه يتنزل منزلة الصغير في حالة الرضاعة، وإلا كان متلاعباً بالدين يستغله لأغراض خسيسة ويجرم في حقه((…طيب يا دكتورنا، يا مفتي…ألا يثير رضاع الكبير الشهوات؟ ألا يعتبر كشف المرأة ثديها لغير زوجها كشفا لعورة؟ أليس كشف الشعر لزميل أقل ضررا من كشف الثدي؟…ثم إن من الفقهاء الجهابذة من رأى أن المصة و المصتان من الرضاع لا تحرم…ومنهم من اختلفوا حول عددها…طرف يقول عشر رضعات و آخر يقول خمسة…ما حد الرضعة؟…جمهور من العلماء رأى أن رضاعة الكبير تحتم التقام الثدي وملامسة الفم والشفتان له، وجمهور آخر رأى أن صفة رضاع الكبير أن يحلب له اللبن ويسقاه…نورنا يا فقيهنا و يا دكتورنا…خلصنا - رجاء - من فرط هذا التشرذم و الخلاف والسجال…قد صرنا طائفتين من الرجال والنساء…طائفة استهوتها فكرتك فكتبت على لافتة بالبند العريض “ينصر دينك يا شيخ عزت عطية”، و كتبت على أخرى “التقام الثدي ومصه ضرورة شرعية و فرصة لا تعوض”، و كتبت على ثالثة “مص الثدي مدخل شرعي للخلوة”…بينما راحت الطائفة المعادية في مسيرة حاشدة، رافعة شعار “المص يحله النص و يبطله الخص”، و على لافتة تصدرت موكب المسيرة كتب “أثداء زوجاتكم وبناتكم وخالاتكم وعماتكم في خطر”، وعلى أخرى كتبوا “الله لا ينصر دينك يا عزت يا عطية”…عمت الفوضى أرجاء الشوارع…وتفرق الناس شعوبا و قبائل فتناحروا…نعم للمص…لا للمص…نعم للمص…لا للمص… نعم للمص…لا للمص…نعم للمص…لا للمص…استهوتني هاتين الجملتين…فكرت في كتابة كلمات أغنية شعبية لشعبولا…تناولت قلمي و خططت أول الحروف…المصـ…المصـ…المصـ…تذكرت المصير…المصير؟؟؟…لا، لم أقصد فيلم مبدعنا يوسف شاهين…إنما قصدت مصير شريطنا الطويل…إلى أين؟؟؟…هل بمثل هذه الفتاوي نحسن من صورة الإسلام في عيون الآخر؟؟؟…هل بهذا السلوك العقيم ندفع عنه الصورة النمطية التي تمكنت من فكر و عقل الآخر؟؟؟…نحتاج إلى خلوة مع بنات أفكارنا لكن من دون رضاع كبير كي لا تحرم مضاجعتها فيضيع أمل ولادة و تناسل أفكار جديدة…
* الدكتور عزت عطية
أستاذ الحديث بكلية أصول الدين- جامعة الأزهر
عمل وكيلا لكية أصول الدين، ورئيسا لقسم الحديث بها
أصدر عددا من الأبحاث والكتب منها:
• “البدع.. تحديد موقف الإسلام منها”
• “الإسلام والعولمة”
• “الإسلام والعولمة”
• “الوحي إلى رسول الله”
كتبها إدريس الهبري في 08:49 مساءً :: :: أضف تعليق 37 تعليق
في18,أيار,2007 - 12:24 مساءً, هشام البرجاوي كتبها …
لست متخصصا في الشؤون الدينية، بيد أن تسرب الدينيين الى مجالات الاشتغال السياسية يجيز لي الادلاء بتصوري حول القضايا الاسلامية.
حسب :”الفطرة” التي غرسها الاسلام في أفهامنا، فان الفتوى التي اختطها علماؤنا غير صائبة.
على هؤلاء الذين يتحكمون في سلطة الافتاء، أن يعرضوا فتاواهم على الشعب المسلم قبل التصديق عليها، يجب أن لا يظنوا أن من هب و دب يستطيع الافتاء
تقديري و بارك الله في عودتك.
في18,أيار,2007 - 02:20 مساءً, ساميه فارس كتبها …
الاخ والصديق الغالي ادريس ……..ماذا اقول في هذا غير حسبي الله ونعم الوكيل …..حين نحتاج الافتاء في سبيل الوطن يختفي المفتون ..!!!!!!!!!وكأن الاجتهاد في الدين توقف عند علاقة الرجل بالمرأه !!!!!!!! و الدين جامد بعلومه ……توقف عند اهل الصحراء ………ولم يمضي الزمن بتعاليم الاسلام 1428سنه !!!!!!!!!!ماذا افعل وانا اختلي في عملي الوظيفي بعشرات الموظفين ومن اعمار مختلفة كل ساعة ؟ ااحول وظيفتي الى مرضعة ؟؟ ما هذا الذي يحصل للاسلام ودين الاسلام ؟؟ صدق اخي البروفسور هشام البرجاوي في دعوته لان يتوقفوا عن الافتاء لمن هب ودب وشطح …..الدين حياة …….والحياة حضارة وعلم وليست فقط جنس ونساءه يا اصحاب العقول المسكونة بالفتاق الدماغي !!!!!
في18,أيار,2007 - 03:27 مساءً, mey zeen كتبها …
مهزلة ……ومسخرة
واكثر …فهو مضحك ….اتخيل الجدل الدائر بين الموظفين والموظفات في موضوع الساعة هذا ؟؟؟السؤال الذي يطرح نفسه بقوة الآن : كيف سيتم هذا الامر او مايقولونه ؟ضمن خلوة ام بوجد شهود ؟؟لم يقل لنا الدكتور عزت ..أنر ظلامنا يادكتور !!!!
…انها فتوى تناقض نفسها بنفسها
ادريس ..اي اقلاع حضاري وفكري مع وجود رجال دين أصبحو اسؤ على الدين من اعدائه
هل المقصود تشويه الدين امام العالم …. جعلو من ديننا مسخرة
كل يوم يخرجون علينا بفتوى افدح من سابقتها …. ونسكت (ونبلعها..,خاصة النساء ) )
لكن فعلا طفح الكيل ….. ليتوقفو عن التلاعب بعقول الناس …..واستغلال ضعفهم وحبهم تجاه شخصيات دينية في تاريخنا الاسلامي ذلك التاريخي الذي اهانوه وكثيرا ماتلاعبو به …ولكن الله اعلم بتلاعبهم وبخبثهم …معيب ان يُستغل الايمان والخوف من الله هذا الاستغلال البشع ….ان يهينو المرأة !!!!!!!؟(الام والزوجة والاخت والابنة )
برأيي الرجوع للعقل في كل ما نقرأ ومانفعل …ينجينا من هؤلاء…لن اضيع وقتي بافتائاتهم المزعومة تلك……….لايتعارض الدين مع العقل والمنطق وعندما يتعارض مع منطق الحق والعدل الرباني هناك تلاعب حتماً…لنحكم عقولنا وضمائرؤنا وننسى افتائات آخر زمن ……
تحياتي ادريس ولاسلوبك الشيق في عرض الموضوع ….(متل عادتك )
في18,أيار,2007 - 06:21 مساءً, جارة البحر كتبها …
لم يسيء لنا الا فتاوى عجيبة غريبة والله يوم غريب عجيب هذا الذي بتنا نعيش فيه
في18,أيار,2007 - 07:13 مساءً, hd_hd كتبها …
انا اوفق مي زين تماما..يجب الرجوع الى العقل والمنطق والدين لايختلف مع العقل والمنطق ابا ..الله سبحانه وتعالى امرنا ان نتامل ونفكر وثم نصل الى النتائج المنطقية التي تقنع هذه العقول التي خلقها الله لذلك .خلق الله لنا العقل لكي نفكر ونتدبر وليس لكي نجمدها ونضعها جانبا ونترك الغير يفصل لنا ما يشاء من اردء انواع القماش ايضا ويجب ان يعجبنا بالقوة ونلبسه ونحن نضحك على انفسنا انه ملائم لنا تماما…اظن انه يكفي الى هنا ويكفي استخفافا بنا وبعقولنا وبديننا الذي هو اكثر انسانية واكثر عقلانية ومنطقية من كل هذا الهراء..الناس وصلت القمر يا دكتور عطية ويناقشون امكانية الحياة على المريخ وايجادمنابع مائية اخرى خارج الكرة الارضية وانت تتعب نفسك بالتفكير كيف يمكن حل الخلوة بين موظفة وموظف؟؟هذا اذا كان في ذهن الموظف المسكين الذي لا اظن انه يجد اصلا وقت ليفكر اكثر من تدبير الطعام هذا اذا كان قادرا عليه ليفكر بالخلوة اصلا …ربما كتبت ادريس كثيرا ولكن فعلا استفزني هذا الموضوع ويجب ان اعترف انه يستفز كل مسلم …تحيتي لك
في18,أيار,2007 - 07:35 مساءً, هشام البرجاوي كتبها …
و قد صدقت الأستاذة البروفيسورة سامية فارس:”العلم حياة و الحياة علم و حضارة و ليست مجرد جنس و نساء”.تحياتي و تقديري.
في18,أيار,2007 - 09:08 مساءً, مجهول كتبها …
العزيز هشام…سعيد بمرورك…لم يعد هناك متخصص في الدين حتى لا نخوض فيه…الكل يدلي بدلوه…ثم لابد أن تكون لدينا تأملات…وجهة نظر خاصة…أفكار…رؤى…ملاحظات…الدين لنا جميعا…لا أوصياء عليه…قد دخلوا هم السياسة - على حد قولك - و عاثوا فيها فسادا…و ندخل نحن كحق لا كامتياز من أجل أن نقول كلمتنا…الاجتهاد للجميع…كما العقول للجميع…كل مرة يطلعون علينا بفتوى…يجتهدون في لجم المجتمع و كبح جماحه و نسف كل محاولاته في الإقلاع الحضاري…لماذا لم يجتهدوا في أمور أخرى ذات نفع؟؟؟…عليهم أن يرحلوا بعيدا…أوربا حين قطعت مع الكنيسة التي أعدمت الفكر و العلم و العقل الأوربي لعقود طويلة حققت التقدم و التطور…و نحن لا زلنا نخوض في نواقض الوضوء و ما قبل الأكل و ما بعده و القدم اليمنى قبل اليسرى…بهدلونا…
دام لك الحضور و التجلي…
في18,أيار,2007 - 10:55 مساءً, إدريس الهبري كتبها …
التعليق أعلاه لي ردا على تعليق الزميل الصديق هشام البرجاوي
في18,أيار,2007 - 11:09 مساءً, إدريس الهبري كتبها …
العزيزة سامية…سعيد بمرورك…لابد من طرح السؤال حول وظيفة المؤسسة الدينية…؟؟؟…الأزهر على سبيل المثال لا الحصر صار متخصصا في إصدار فتاوي هدر الدم و تطليق الأزواج و التفريق بينهم…صار متخصصا في فن تطويع الدين لصالح الزعيم…و تطويعه لفائدة ذوي العاهات الذهنية…في البدء كانت فتاوي تحريم خروج المرأة للعمل…و لما بزتهم الحداثة و المساواة راحوا يتحدثون عن عدم الاختلاط…و لما بزتهم الحداثة راحوا يتحدثون عن الحجاب…و لما بزتهم الحداثة راحوا يتحدثون عن الخلوة الشرعية…و لما بزتهم الحداثة و الخلوة راحوا يتحدثون عن إرضاع الكبير…على كل هذه المؤسسات التي تبيع الرداءة و تبخس الفكر البشري أن ترحل…نحن نفكر نحن موجودون…
دام لك الحضور..دام لك التجلي…
في18,أيار,2007 - 11:17 مساءً, إدريس الهبري كتبها …
العزيزة مي…سعيد بمرورك…و الله مهزلة و مسخرة على حد قولك…لا إقلاع حضاري و علمي في ظل وجود مثل هذه البقع السوداء على وجه عروس أحلامنا الوردية…حلمنا بوطن حر مستقل حداثي و متقدم…حقا هي إهانة للمرأة و الرجل أيضا…إنهم يصرون على تحويلنا لمجرد نزوة و رغبة جامحة لا يلجمها عنان…أكبر الكبائر تقع في دهاليز مؤسساتهم الدينية…التحرش و الاغتصاب و الشذوذ…فلينظفوا قلاعهم الحصينة أولا…
دام حضورك..دام تجليك…
في18,أيار,2007 - 11:23 مساءً, إدريس الهبري كتبها …
العزيزة جارة البحر…سعيد بمرورك…طوبى لفرسان هذا الزمن الرديء…لحماة قلاع شارفت على الانهيار…لسماسرة سلعة أعلنت بوارها…طوبى لمن كتبوا زفرات موتهم الأخيرة على صفحات كتبهم الصفراء…
دام لك الحضور..دام لك النور
في18,أيار,2007 - 11:25 مساءً, إدريس الهبري كتبها …
العزيزة هدى…سعيد بمرورك…أقول على هديك “الناس وصلت القمر يا دكتور عطية ويناقشون امكانية الحياة على المريخ وايجادمنابع مائية اخرى خارج الكرة الارضية وانت تتعب نفسك بالتفكير كيف يمكن حل الخلوة بين موظفة وموظف؟؟هذا اذا كان في ذهن الموظف المسكين الذي لا اظن انه يجد اصلا وقت ليفكر اكثر من تدبير الطعام هذا اذا كان قادرا عليه ليفكر بالخلوة اصلا” …تحيتي إليك…
دام لك الحضور..دام لك النور…
في18,أيار,2007 - 11:27 مساءً, إدريس الهبري كتبها …
“العلم حياة و الحياة علم و حضارة و ليست مجرد جنس و نساء”
“العلم حياة و الحياة علم و حضارة و ليست مجرد جنس و نساء”
“العلم حياة و الحياة علم و حضارة و ليست مجرد جنس و نساء”
“العلم حياة و الحياة علم و حضارة و ليست مجرد جنس و نساء”
“العلم حياة و الحياة علم و حضارة و ليست مجرد جنس و نساء”
“العلم حياة و الحياة علم و حضارة و ليست مجرد جنس و نساء”
“العلم حياة و الحياة علم و حضارة و ليست مجرد جنس و نساء”
“العلم حياة و الحياة علم و حضارة و ليست مجرد جنس و نساء”
“العلم حياة و الحياة علم و حضارة و ليست مجرد جنس و نساء”
“العلم حياة و الحياة علم و حضارة و ليست مجرد جنس و نساء”
“العلم حياة و الحياة علم و حضارة و ليست مجرد جنس و نساء”
“العلم حياة و الحياة علم و حضارة و ليست مجرد جنس و نساء”
“العلم حياة و الحياة علم و حضارة و ليست مجرد جنس و نساء”
“العلم حياة و الحياة علم و حضارة و ليست مجرد جنس و نساء”
“العلم حياة و الحياة علم و حضارة و ليست مجرد جنس و نساء”
…تحيتي و تقديري لكم جميعا أنتم الوجه المتوهج للنور…
دام لكم الحضور..دام لكم التجلي…
في18,أيار,2007 - 11:47 مساءً, رفيق الدرب كتبها …
الاخوة بإدارة مكتوب يمارسون علينا الارهاب الفكري يا رفيقي
وكأنهم يمنون علينا ان اعطونا مساحة بيضاء لنكتب عليها
تركت تعليقا على موضوعك لم يتضمن اي وقاحة
بل بالعكس ضمنته معلومات علمية لاعود وأفاجئ
بإدارة مكتوب تعطي لنفسها الحق في حذفه
واعدامه..ومسحه من الوجود
والله عجب يا مكتوب..بمدونة حلوة مكتوب
تطرح مواضيع اكثر جرأة تصل احيانا لدرجة
الوقاحة ولم يسبق ان راينا انكم حدفتم
تعليقا او ادراجا ما
أظن أنهم سيدفعوننا بمثل هده الممارسات
الى ترك التدوين بمكتوب و ان نلملم امتعتنا
ونعود الى البلوجر..فالغرب يثبت مرة اخرى انه
ارحم واكثر تكريسا لمفهوم الحرية بشتى ابعادها
مهما يكن المبرر الدي سوف يعطونه لي اقدامهم على هدا الفعل فلن اقتنع
واحمد الله ان رفيقي ادريس قام بقراءة التعليق و هو من الشاهدين انه لم يتضمن
اي تعد لحدود اللباقة و الآداب العامة
مكتوب الآن مطالب بإعادة التعليق كما هو او الاعتذار رسميا لنا
والا فدقوا آخر مسمار بنعش حرية الرأي و الفكر التي ما فتؤوا يطبلون لها
ويتشدقون بها…
رفيق الدرب
::::::::::::::
في19,أيار,2007 - 12:03 صباحاً, إدريس الهبري كتبها …
العزيز رفيق الدرب…كنت أعتقد أن هذا الحيز الإلكتروني لي وحدي لأخربش على صفحاته ما أشاء انسجاما مع شعار حرية الفكر و الكتابة…كنت أحسب أني وحدي أمتلك سلطة إدارة هذه الجغرافيا الصغيرة وفق ما ينسجم و خطي التحريري الذي رسمته لقلمي منذ البدء…كنت أخال أني أمتلك القدرة على صيانة حق أصدقاء مدونتي أوراق و زوارها في التعبير عن آرائهم بحرية…لكني أقف الآن مشدوها أمام السلوك الغريب الذي طالني قبل أن يطالك أنت…للحديث بقية…
دام لك الحضور و التجلي…
في19,أيار,2007 - 08:24 صباحاً, هيفاء فويتي كتبها …
كأن هذه الفتوى تبشير ببداية ثقافة جديدة…
وأسأل نفسي إذا كانت نصوص الأحاديث منذ عصر الرسول الكريم فلم لم يتذكروها حتى الآن .. ؟؟
وكيف من أجل تحريم الخلوة تكشف المرأة عورتها ..؟
أشفق على الجيل الجديد كيف سيحيا بهكذا تناقضات ..
تحياتي لك أخي ادريس
في19,أيار,2007 - 09:31 صباحاً, معلوم ابن معلومة كتبها …
شو هالمهزلة أخي الكريم؟
هل يعني ذلك على المراة المسلمة أن ترضع كل زملائها في العمل لكي لا يعتبر تواجدها معهم خلوة غير شرعية؟
أستغفر الله العلي العظيم
في19,أيار,2007 - 10:26 صباحاً, د:سيد مختار كتبها …
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم، على سيدنا محمد خاتم الأنبياء والمرسلين، وعلى آله وأصحابه أجمعين، والتابعين، ومن تبع هداهم بإحسان إلى يوم الدين، وبعد:
فقد اتفق الفقهاء على أن رضاع الكبير لا يحرم، وأن ما ثبت في الحديث الشريف المشار إليه كان خاصا بسالم من قبل النبي صلى الله تعالى عليه وسلم، ولا يقاس غيره عليه، وعليه فلو رضع الزوج من زوجته لم يحرم عليها، ولكن ذلك أمر مستنكر ينبغي أن لا يتكرر.
والله تعالى أعلم00هذا يا سيدى نص فتوى رداً على كلامك00ويا أخ هنرى00يا حداثى 00يا محترم00ماهدفك من الإصدار هل التشكيك فى حديث نبوى 00الحديث صحيح وخاص بسالم يا سيدى والدكتور المذكور ذكره فى كتابه الأكاديمى00لا أعرف ماجدوى هذا اللغط العقيم وشغل الناس بقضايا منتهية00نقوا قلوبكم من هذه التفاهات00وحدثوا بعيداً عن التلسين عن الدين00ولو هو بحث لمعرفة الحقيقة فنحن لا نرفض البحث00ولتعلم أن الرضاع المحرم، مص من دون الحولين لبناً ثاب عن حمل خمس رضعات، وعلى هذا فلا يحرم من الرضاع إلا من كان في الحولين00أتفهم كلامى يا سيدى أم أن الحداثيون لا يفهمون إلا لغة التشكيك00و يقول تعالى-: “والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة” [البقرة:233]، ولقوله – صلى الله عليه وسلم-: “لا يحرم من الرضاعة إلا ما فتق الأمعاء في الثدي، وكان قبل الفطام” رواه الترمذي (1152) من حديث أم سلمة – رضي الله عنها -، وقال: هذا حديث حسن صحيح، والعمل على هذا عند أكثر أهل العلم من أصحاب النبي –صلى الله عليه وسلم-، وغيرهم أن الرضاعة لا تحرم إلا ما كان دون الحولين00أتفهمنى يا هبرى00 وما كان بعد الحولين الكاملين فإنه لا يحرم شيئاً00
وأما حديث أبي حذيفة –رضي الله عنه - حين تبنى غلاماً يسمى سالماً – رضي الله عنه - فلما صارت امرأته يشق عليها دخول هذا الغلام الذي كبر استفتت النبي – صلى الله عليه وسلم- فقال: “أرضعيه تحرمي عليه” رواه البخاري (5088) ومسلم (1453) من حديث عائشة – رضي الله عنها - ، فهذا منسوخ بما تقدم00حديث منسوخ يا حاج هبرى00 وقيل: إنه خاص بسالم – رضي الله عنه -، وقيل: إنه عام محكم، وعلى القول بأنه عام محكم، فإنه يكون فيمن يكون حاله كحال سالم – رضي الله عنه -، وهو أمر غير موجود قطعاً؛ لأن الشرع قد أبطل التبني 00ولهذا لما قال النبي –صلى الله عليه وسلم-: “إياكم والدخول على النساء” قالوا: يا رسول الله أفرأيت الحمو؟ قال: “الحمو الموت” رواه البخاري (5232) ومسلم (2172) من حديث عقبة بن عامر – رضي الله عنه - ولو كان إرضاع الكبير مؤثراً لقال: الحمو ترضعه زوجة أخيه، فلما لم يوجه النبي –صلى الله عليه وسلم- إلى هذا علم أن إرضاع الكبير بعد إبطال التبني لا يمكن أن يكون له أثر.
والسلام على من اتبع الهدى
في19,أيار,2007 - 10:28 صباحاً, ~(}{ عبـدالعزيز تاعـب }{)~ كتبها …
الاستاذ ادريس الهبري
شكرا لتناولك هذا الموضوع بالنقد
ولعل واقعة ارضاع سالم مولي ابي حنيفة رواوية مدسوسة حتي لو ذكرها البخاري
فان كشف المرأة لصدرها وثديها ليلتقمة رجل بالغ هو الزنا والدعارة بعينها
وهو ما لايستوعبه العقل
ولو اجرينا هذه الواقة علي القرآن الكريم لوجدناها تتنافي مع نهج القرأن
وهل يقبل الدكتور عزت عطيه ان يرضع رجل غريب ثدي زوجته ؟
بالامس احل جمال البنا تدخين السجاير في رمضان وقال انها لاتفطر رغم دخول النيكوتين في الرئتن واختلاطه بالدم ورغم ان التدخين اصلا من الخبائث
ولانعلم ماذا تكون الفتوي القادمة من محبي الشهرة ولو علي حساب شرع الله
taeb
في19,أيار,2007 - 10:35 صباحاً, ابوشنب كتبها …
قلة أدب والله العظيم
قال احد المقربين لهذا الشخص انه كان دائما يقول اريد الشهرة على حساب اي شيء ول الدين
ما رايكم في هذا الكلام؟!!!!
في19,أيار,2007 - 12:51 مساءً, سماح محمد العلي كتبها …
مرحبا أستاذ إدريس
الحقيقة هم أي الملتحون يلعبون بالنساء كما يلعبوا بكرة القدم تماما..
يحملون المراة وزر الجنة والنار.
وسؤال مهم حتى لو اجبرت المراة على تنفيذ هذه الفتوى هل ستقبل وهل ستقبل وهل هي كائن آلي يخضع لأوامر ذلك الدخيل على الإسلام
مخطىء كل من يعتقد بان النساء كلهن ناقصات عقل حتى يقبلن بهذه الأومار السخيفة
يرجى من مكتوب عدم حذف رايي لأنه يمثلني ولا أخاف منه .وقد كتبت مقالا عن اصحاب اللحى والفتاوى التي على ما يظهر بانها لن تنتهي أبدا حتى ينقرض جنس النساء من الوطن العربي ..
وسؤال آخر هل ستمنع الرضاعة بعض الرجال الذين لا يتوانون عن التحرش بأي زميلة لهم في العمل ؟ وهل سيكتفي الاخ من سيرضع بالرضاعة خاصة إذا كان مريضا ومكبوتا و لا يحترم أية امرأة؟
عيب وحرام حقا وشيء يدفع إلى الاستفراغ والإقياء والإعياء
شكرا لك على الإضاءة”"”"”"”"”"
في19,أيار,2007 - 12:53 مساءً, مجهول كتبها …
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
الله اكبر
يعني كل بنت حتتحول لمرضعة ما شاء الله وكان
في19,أيار,2007 - 12:54 مساءً, ابو عويصة كتبها …
بعد ثورة الخميني وافتتان الناس الغلابي الذين يعانون من ظلم وجور الحكام في عالمنا الاسلامي .. تشعب الجدل بين بعض أهل السنة والشيعة في ذلك الوقت وخاصة بين المصلين في المساجد .. وبين الطلبة في المعاهد والجامعات .. وفي مرة احتدم النقاش حول مسألة صحة زواج المتعة وكان بالطبع شباب الشيعة في تلك المعاهد والجامعات ممن يروج له بين الشباب ( السنة ) لإستقطابهم وجذبهم للتشيع لأن ذلك الزواج يتوافق مع رغبات البعض .. !
وذات يوم حضر عندي نفر من الشباب السنة والشيعة ممن يسكن في الحي الذي اسكن فيه .. حتى يسمعوا مني قولاً في تلك المسألة .. وبعد نقاش تحول إلى جدال عقيم مع شباب الشيعة .. قلت لأحدهم وقد كانت له أخت جميلة جداً وهي تخرج سافرة ومتبرجة .. أنت تصر على أن زواج المتعة حلال لمدة يتفق عليها ولا يلزمة نية الاستمراية فيه عند كتابة العقد ولا يلزمه إستبراء رحم ولا لحوق المولود بالأب .. قال من جهل
مايو 20th, 2007 at 20 مايو 2007 8:14 م
في20,أيار,2007 - 09:37 صباحاً, حاج سليمان كتبها …
في 20, أيار, 2007 - 9:31 صباحاً حاج سليمان كتبها …
سلام الله عليكم
أخي الفاضل إدريس أخي الكريم رفيق الدرب
ربما لاحظتم غيابي وربما وصلتكم رسالتي إني من أول المباركين لمكتوب
على حلتها الجديدة لقسم المدونات لكن للأسف يبدوا أنا أتعس الناس واشقاهم
فمن يوم الإربعاء لم أتمكن من فتح مدونتي أو الدخول لهذا القسم الخاص بنا عالم المدونات
وإن سمحتم لي يتعليق بسيط على موضوعكم اليوم فبكل بساطة ومن غير تفكير أجد
نفسي متضامناً وموقعاً على اللائحة لكن ؟؟؟
لم أقرأ التعليق الذي حجب من مدونتك أخي إدريس وإني أجد نفسي مجبراً على ترديد
ما أقوله دائماً إن لم تمانع من ذلك وقولي هو أن الفرق شاسع بين حرية التعبير وحرية الكتابة
إني لا أعارض أي عمل يقوم به أحد المدونين مهما كان لكن أود فقط أن نبقى في حدود
ما نملك من قيم لقد قلت لك أني لم أقرأ التعليق لذلك كلامي سيكون مبتوراً من الفائدة
لذلك لا أضيف أي شيئ ربما أضيف فقط مقطع من تعليق الأخت مي زين إن سمحت لي
بإعادة نسخ تعليقها ومنه نفهم أن الأمر ربما يكون فيه بعض الشيئ لكني سأضيف تعليقاً
على الموضوع من بعد ما نعيد كتابة التعليق الخاص بالأخت مي زين بعد إذنها ((…..
……انا قرات التعليق لرفيق الدرب قبل حذفه ربما اعتبروه اكثر جرأة مما ينبغي
وتوقعت له الحذف ولم اتفاجأ فالتعليق ثقيل على فهمهم له كان فيه سخرية وتهكم
واضحين يتماشيان مع طبيعة الفتوى العجيبة التي سخر منها الجميع ولم أرى لها مؤيد الا
مطلقها ….لكن لم يصل ذلك التهكم والاستهزاء لهم وصلهم قشرة التعليق لا مضمونه
…………………………………………………………………………………
وهنا عودة للموضوع الذي أدرجته بخصوص الفتوى الغريبة للبعض
أقول نعم هي فتوى غريبة لكنها ليست فتوى باطلة لكن المآخد عليها أنها خرجت للعموم
والأصل في الفتوى أنها كالوصفة الطبية تمنح للمرض الواحد ولا تمنح لمجموع المرضى
ونحن نعاني الأمرين من إنتشار التداوي على الهواء وإنتشار غريب للوصفات الطبية الموزعة
بالمجان فالمشكل ليس في إرضاع المرأة لرفيق العمل فهذه ليست مشكلة العصر وليست
هذه القضية في حاجة لفتوى سحرية نستخرجها من أصول الشريعة لذلك الموضوع من أساسه
وإحتراماً للأقلام الصحفية والمبدعين والغيورين على الحريات والمبحرين في عالم البحث
عن عيوب الأمة لنشرها على الملأ وإحترامي لكل هؤولاء إحترام صادق لكن ليس بمثل
ما تنشورن وما ننشر عموماً سوف نخدم حرية التعبير وحرية الصحافة وحرية الرأي والحقيقة
أعود لأصل المشكل حيث أن أخبار مكتوب هي التي نقلت الخبر من مصادره الولى العربية نت
فلما حجب تعليق الأخ رفيق الدرب إذا كنتم أنتم من نقلتم الخبر وساهمتم في نشر أفكار
لا تخدم لا العلم ولا الحقيقة ولا المسلمين , وأتمنى في كل مرة نعرض فيها قضية من هذا
النوع أن نكون بعض الشيئ واقعيين , فلما يخطئ العالم المسلم يجب أن يقف الكلام عند
ذلك العالم ويجب أن نكون على يقين أن العالم يسير وفق القاعدة والحصانة التي وهبها له الشرع
الحنيف للعالم أجران إن أصاب وأجر إن خالف الصواب لأنه في الأخير هو مجتهد وكيف نعرف
أن العالم مجتهد أم دجال فهنا يجب أن نتوقف عن الكلام لأن الأمر أكبر مما نكتب لأن ناصية
ألأمة وعصمة أمرها ليست بيدها وأنتم سادة زمانكم وأنتم العارفين بشؤون بلادنا وأحوالها
أخي إدريس ربما أفكاري مشتتة وغير منسقة والكلام ليس موجهاً لك وحدك بل هو لنا جميعاً
وأنا من ضمن هؤولاء رجاءاً رفقاً بالإسلام والعاملين في مجاله ولكم حرية الإعتقاد وحرية التفكير
ولكم كل الحريات لكن لا تستطيعون أن تثبتوا لنا مدى صدق الشعارات الجوفاء التي يحملها
الغرب الحاقد علينا من الحريات الممنوحة في عز الإسلام وفي مضمون ولب رسالة الإسلام
لا أعيد شريط الذكريات لكن ما يقدمه الغرب عن صورة الحرية وحرية المعتقد بعيدة كل البعد
عما نراه ونشاهده في عالمنا اليوم وكلكم تعرفون الأمثلة ولكم الدراية الكافية على تلك الأحداث
أما مكتوب وما يقدمه من حريات وشعارات فهي لن تكون نشازاً عن ذلك العالم الملئ بالقوانين
وقد طالبناهم ولا نزال نطالبهم بوضع قانون واضح يبين الحدود والحريات الممنوحة وإن كنا
نعتقد أن في مكتوب نسبة عالية من الحرية لكن ما ينقصهم لغاية اليوم هو ذلك السلوك الغريب
من عدم الفاعلية والسرعة في معالجة القضايا وتلك خاصية ليست حكراً على مكتوب بل
هي صفة ملا زمة لجل المواقع والنوادي والله أعلم
في النهاية أتمنى أن نعود لسابق عهدنا بالتواصل وأن يجيبنا مكتوب على هذه الورطة التي
أنا فيها فمتى أتمكن من دخول مدونتي وعالم المدونات لقد زرتكم اليوم بعد أن قمت بدخول
أكثر من عشرة نوادي للأنترنت ولا أدري أين الخلل لغاية اليوم
تحياتي القلبية لكم جميعاً وأتأسف غاية التأسف لإنقطاعي ولإطالتي التي ربما تكون مملة
مايو 20th, 2007 at 20 مايو 2007 8:15 م
احبك يا قدس …..لا تسأليني لماذا وكيف وماذا احب
فاني حملتك جرحا سخينا باعماق قلبي ونارا تشب
انا عاشق مدمن مستهام
انا تائق مشوق وصب
مايو 20th, 2007 at 20 مايو 2007 10:17 م
الأديبة السيدة سامية فارس تحياتي
قصة معبرة جداً أحييك على استضافة الإبداع في مدونتك، لعلّني و بشكل شخصي لم أرتح لتأثره بأغنية فيروز ” أنا و شـادي ” و أنا العاشقة لصوت فيروز و إبداع الرحابنة تبقى هذه الأغنية هي الوحيدة التي لا أحب سماعها كأم..
حفظ الله لي شـادي يا رب، فأنا أم شـادي/ ابني الوحيد
و بالمناسبة أستاذة سامية نرحب بك و بكتاباتك في موقعنا الأدبي ” أوراق99″http://www.awrak99.com
و رابطة المسبار للإبداع، أيضاً أحب إن طبعاً سمحت ظروفك باستضافتك في صالوني الأدبي في الموقع في حوار مفتوح
أما بشأن الموضوع الآخر و الذي أخذ كثيرا من التعليقات، طبعاً و بلا أدنى شك نحن نمر بفترة انحطاط أخلاقي كنتيجة حتمية للإستعمار الجديد من جهة و اختراق الإسلام من جهة أخرى و الفساد العالمي من حيث الارتباط الوثيق بين الاقتصاد العالمي و الفساد و أهل الحكم ..
طبعاً نحن نرفض امتهان النساء و لكن المقصود هنا تشويه الإسلام في الحملة العالمية باسم الحرب على الإرهاب/ الحرب على الإسلام، و رجال دين السلطة في كل زمن، نحن نعرف ديننا جيدا و لعله من الأفضل إهمال مثل هذه الفتاوي و استغلالها لحالات خاصة في عملية الهدم الذاتي حتى لا نزيد في شهرتها و إحداث البلبلة التي أرادوا، أحياناً يكون الإهمل أفضل رد، مجرد رأي..
على صعيد ما نعاني منه أردت فتح الملفات الشائكة كقضايا مفتوحة للحوار و المداخلات في كتابات، و فتحته الآن في منتدى الموقع لكل من يرغب الكتابة فيه..
الملف الأول و قد نشرت الجزء الأول منه في مدونتي هو: ” العرب و الأقليات العرقية و الدينية”
أنتظر رأيك بالموضوع في مدونتي كما أتمنى مشاركتك به
و تقبلي عميق آيات مودتي و تقديري و احترامي
مايو 20th, 2007 at 20 مايو 2007 11:05 م
الأحباب دوما”يبقون” في أعماق الذاكرة، وبين حنايا الوجدان، يمثلون أجمل الكنوز التي لايأتي عليها غبارالنسيان ولانستطيع محو بريقها وأصالتها، حتى وإن طال البعد وقل الوصال،
مايو 20th, 2007 at 20 مايو 2007 11:39 م
سامية ضاع شادي..
وانطفئت النار واختفى القدر..
وبقيت الذكريات بحلوها ومرها..
انت حارسة معبد الذكريات شكرا لك
مايو 20th, 2007 at 20 مايو 2007 11:41 م
بالنسبة لموضوع فتاوي مشايخ مصر..
لما قرات الخبر من يومين فسد علي نهاري ونغصوا يومي..
متل ما بيقول المثل..تحت اللفة قرود ملتفه..اعتذر من القرود
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 12:51 م
الدكتور احمد حفني الحلفاوي …….هلا بيك سعدت في حضورك الكريم و بقصيدتك الجميله …تحيه لك ولكل الصعيد الغالي
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 1:02 م
الاخ والصديق الغالي محمد سليم هلا بيك وباخونا المشترك عادل سامي ….ده عرفك بي وقطع الوصال …..بس لما اشوفه !!
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 1:06 م
الاخ الكريم خالد الجعشان هلا بيك …..افتقدتك صديقي من فتره عسى المانع خيرا
اشكر مرورك وكلماتك الطيبه ولا داعي للتصويب اعلم ما في النيات الطيبه …..دمت اخا عزيزا
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 1:08 م
الريحان الغالي حاج سليمان …الاحباب لا يبرحون العقل والقلب وحروف الكلام …….دام ودادك وتواصلك الرائع
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 2:03 م
اختي الكريمه الغالية ابنة الوطن الاديبه هدى نور الدين هلا بيكي والف سلامه للابن الغالي شادي …….اسعد بتواصلك واخوتك وكلماتك الطيبه ……يسعدني التعاون سوية لصالح كل ما فيه الخير لقضيتنا …..اشكر دعوتك لضيافتي في صالونك الادبي ……..وارحب….. على ان تختاري الوقت…. وتبلغيني ولك التوفيق والنجاح في كل مسعى
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 2:05 م
الاخ والصديق الغالي باسل فلسطين هلا بيك ايها الباسل …تسلم لاطلالتك المميزه وكلماتك الطيبه .اسعد بتواصلك الاخوي ..دمت عزيزا
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 2:18 م
في 21,أيار,2007 - 08:40 صباحاً, ساميه فارس كتبها …
الريحان الغالي حاج سليمان اتمنى يا صديقي ان تكون مشكلة مدونتك قد حلت ……انا
من عندي اصبحت ادخلها بسهوله واسهل من دخول مدونات عديده ……..اما باقي
الاشكالات في موقعنا فلي حديث مع الاخ سميح طوقان مباشرة حتى لا تتفاقم الازمه
وندخل في جدالات عقيمه
في 21, أيار, 2007 - 9:15 صباحاً حاج سليمان كتبها …
سلام الله عليكِ أختي سامية ايها الإخوان والأخوات
نعم بدأت بعض المشاكل تحل ولكن تظهر مشاكل أخرى وحقيقة هناك لبس
في دخول بعض المدونات وأظنها مشاكل تقنية بحتة لكن سكوت السادة في مكتوب
يزيد من توجساتنا وحيرتنا فلمن يريدوننا أن نذهب حتى يفهمونا ما الذي يجري ؟؟؟؟
مثلما أنادي وينادي جميع إخواني من غير شك ليس لنا أي ريبة في معاملة الإخوة
المسيرين لمدونات مكتوب وهم يقومون بمجهودات جبارة والتحسينات الأخيرة حقاً
ثمار طيبة لمجهوداتهم رغم ملاحظتنا الوحيدة والتي تتمثل في رجاء إعادة الشريط
المتحرك الخاص بالإدرجات الحديثة , أما قضية الأخ رفيق الدرب وتعليقه المحدوف من
مدونة الأخ إدريس الهبري وبعيداً عن التهريج والتجريح كان ولا يزال لنا رجاء هو الرد
المباشر والتوضيح البسيط من القائمين على المدونات لماذا حذف ؟ بكل بساطة
وربما أصبحت من المهرجين على هذا الصرح الجميل هذا الصرح الذي أفتخر به وأنا
الذي لا ناقة لي ولا جمل في مجال الأدب والفنون العربية إلا أني أفتخر به لأنه يحمل
الحرف العربي عالياً رغم ما ينقصه من مصححين ومقومين لعربيتنا التي نمارس عليها
في بعض الأحيان الكثير من الرفس والتحريف ومع ذلك الحسنة الكبيرة التي أسجلها
في السجل الذهبي لمكتوب هو المحافظة على مقومات هذه الأمة من اللغة والدين
إخواني أينما كنتم إرحمونا بالتحري بالنزاهة والصبر والإبتعاد كل الإبتعاد عن الشحناء
وأخيراً أعيد شكري لكم جميعاً وأعيد رسم بعض النقاط بإجاز :
01 رجاءاً رجاءاً رجاءاً من الإخوة في مكتوب التجاوب والفاعلية في الإجابات
02 رجاءاً رجاءاً رجاءاً إقناع بعضنا البعض بالتحلي بالصبر وعدم التسرع لمواطن الشك
03 رجاءاً رجاءاً رجاءاً كل من صادفته مشكلة مهما كانت أن يكتبها بوضوح في مدونة مكتوب
لكن عليه أن ينتظر الإجابة منهم فإن لم تحصل الإجابة , فيحق له أن ينشرها في مدونته
وينادي بأعلى صوته أنه قد أهينت كرامته أو جرى له تعسف ولم تجبه مكتوب لكن وجب
علينا التريث وعلينا بإتباع كل سبل الحوار فإن لم نتعلم الحوار هنا فأين نتحاور ؟؟؟؟؟؟
04 ملاحظة أخيرة وكلي أمل أن تتحقق وهي نشر أوقات العمل عندكم في مكتوب
فأنتم بشر ولستم آلات ولذلك وجب توضيح أوقات الإستجابة أو أوقات الإجابة على تساؤلاتنا
حقيقة أشك أننا في بعض الأحيان نتكلم مع الجماد ومن غير زعل
مودتي وتقديري وإحترامي الكبيرين لكم جميعاً
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 3:36 م
غلطان يا اخ عادل غلطان والله غلطان ……..نحن لم ندون من اجل الاسباب التي احبطتك لتترك من اجلها التدوين ….والا لكنت سبقتك الى الهجره !!!!!!!! انا مدونه هنا من الاسبوع الاول لانطلاق مدونات مكتوب انظر الى عدادي ….والى عدادات سبقتني بالالاف وهي لمدونات ومدونين لا يتقنون الاملاء ! ولا يعرفون الفصحى من العامية ……..ولا شريكة الفراش من الابنه في قصائدهم ……وهم يتصدرون الصفحات والتعليقات ومن اساتذه تعلمت المجاملة والتطبيل على حساب النص والمستوى والاسم والمكانة ……..وبهدلتها في التوقيع !!!!!!!!فهل انسحب ….لا انا اكتب من اجل ذاتي ومن اجل رسالة اؤمن بها ولا يهمني ما يدون الغير وما يشخبط الغير وما يناله الغير من نفخ الاسماء وكثرة الزيارات ………… لن اقول غير هذا ……..نريدك بيننا لانك جدير بالتدوين ……..والا فانت ضعيف تنهزم لاتفه الاسباب !! اعذرني انا متفاجئه
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 5:10 م
ووضعت وردة على قبر جدتي وأخي شادي وأبى .. رويت ورود الاضرحة بدمعي ومضيت…………
دخلت مدونتك ياغالية فوجدت صور جدتي وكلماتها الرنانة بين أسطر الحكاية هي جدتي وأخي ( باسم) الله ياسامية القصة أخذتني بعيدا جدا وتذكرت كلمات أخي — ((لاتعطيني الامل— لاشيء سيتغير —!!)) ورحل عني الى الابد
أختي وصديقتي الغالية قصصنا وحكايانا تشابهت كثيرا —
بأختلاف الزمان والمكان —- كل شيء كما هو — وزادت دموعنا ورتوت منها كل الورود
دائما متألقة بكل كتاباتك
عدت اليك لقمر المدونات من جديد ولن استغني عنك فمكانك القلب ياغاليتي
تحياتي الخالصة والطيبة
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 8:50 م
الاخوة في ادارة مكتوب تحيه وبعد ………مشكوريننننننننننننننننننننننن على الرد وليته اتى اسرع لنتجنب التوتر وخلق فترة زمنيه تحشد فيها الاراء ضد ومع ……..!!
التعليق لا اجد فيه ما يمنع النشر او يستدعي الحذف فهو في روح الموضوع المسخرة المطروح …..وقد اتى في مفرداته من لدن مفردات الدكتور عزت عطيه مفتي التفتقات ……والاخ رفيق الدرب لم يسخر عبثا وهو الناضج العميق ……..ونشر في صفحة بيضاء نقيه في فضاء الاخ ادريس ولا اظن احدا احرص من ادريس في الحفاظ على ميثاق الادب والاخلاق في مدونته !
هناك في المدونات مفردات ووصفات جنسيه اكثر عريا واثارة من اي تعليق هنا او هناك ! وتلك الادراجات اجدر بالرقابة لخدشها الحياء ولادراجها بهدف الاستحواذ على اكبر رقم من الزوار والقراء !
امر اخر اود الاستفسار بشأنه واتمنى الرد بكل شفافية ووضوح …..هل التطوير الحاصل على خدمات مكتوب يلبي احتياجات الجميع ؟
هل تجدون بعد التطوير ان لا حاجة لمدونة المدونات وانها تنافس وهي في حضانتكم وتعمل في فضاء مكتوب ؟
الاخ مازن يشعر انكم لا تريدون المدونه ؟ وانا اطالبكم برد سريع لاننا فعلا وجدنا متنفسنا في مدونه المدونات بحيث سهل لنا الاخ مازن عملية التصفح لاحدث الادراجات التي طالبنا بها وتعمل المدونة بمجهود يشكر الاخ مازن شما عليه لانه ساعدكم في اخماد غضبة الكثيرين على خدمات مكتوب ………اخوتي اخواتي في الادارة مكتوب جزء منا ولا احد يتمنى غير الخير لهذا الموقع ولمكانته في فضاء الفكر والتدوين الحر دمتم
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 10:25 م
في21,أيار,2007 - 05:20 مساءً, حاج سليمان كتبها …
سلام الله عليكم
وأخيراً وليست المرة الأخيرة
أساتذتنا الأجلاء في مكتوب والإخوة الأعزاء المدونون ربما يطول تعليقي لدقيقتين فاعذروني
=============================================
اليوم نستطيع أن نقرأ تعليق الأخ رفيق الدرب والذي نحسبه نعم كتب بكل حرية لكن
للأسف كلماته فيها بعض نقص الحياء ولو كتبها لإدريس وحده في رسالة خاصة بينهما
لقلنا الأمر عادي وليس مخلاً بالأدب لكن أخي رفيق الدرب أنا معك يوم أكون ناصحاً لك
نعم التعليق فيه شيئ قليل من نقص الحياء وأنت سيد العارفين أنه لا فرق بين الكذبة
الصغيرة والكذبة الكبيرة يعني لما يؤاخد الكاذب يآخد على كذبه سواء صغيرة أو كبيرة
ولا أكذب عليك فلقد ضحكت من التعليق وأخدني لعالم الليل وأخدت أتخيل معك تلك
الصورة التي وصفتها وأنا الذي أدعي أني متزوج ورب أسرة فما بالك بآلاف الغلابى من
العزاب والعازبات تصور المشهد وتخيل كل واحد منهم يتخيل ذلك المشهد وأنت الذي وصفته
لا أريد أن أضيف في هذه القضية شيئ حتى لا تفهم كلامي غلط فهذه هي حرية التعبير
==============================================
ربما أكون من رأي الأخ رفيق الدرب في نقطة تنبيه المعلق أو صاحب المدونة بأن تعليقاً
ما أو إدراجاً ما يكاد أن يخالف الآداب ومن ثم يتم إشعاره بذلك لتغييره أو حذفه وإذا لم
يستجب وأصر على نشره تقومون بحذفه مباشرة أو إعلام بعض المدونين الذين تتوسمون
فيهم النزاهة وربما يكون عملاً شاقاً وهو أكيد كذلك لكن يمكن تجريب ذلك ….
==============================================
أريد أن أنبه لنقطة جميلة ذكرتموها وهي لب المشاكل وهي كذلك الجواب لبعض شكوكنا
وهي كما ذكرتم وأنقل النص كما كتبتمكوه فانتبهوا إخواني المدونين لهذا البند الجديد :
أعزاءنا المدونين، نود أن نشارك معكم حقيقة لا يمكن التغاضي عنها. نحن كموقع عربي
نخدم جميع المستخدمين في الدول العربية. نحن كموقع لا نحدد سقف الحريات العامة
ونتمنى أن لا يكون هنالك أي سقف ولكن الواقع وللأسف ليس كذلك، فهنالك سقوف يتم
تحديدها من قبل المجتمعات والحكومات. نحن يجب أن نلتزم ونلزم مستخدمينا بقوانين
الدول التي نعمل بها، وإلا سوف يتم حجب الموقع في بعض الدول، وسوف يحرم المدونون
من إستخدام الخدمة. لذا نرجوكم أن تتعاونو معنا وتتقيدوا بالشروط والقوانين.
ربما الكثير من الأساتذة والكتاب العارفين بأمور السياسة يعرفون معنى هذا النص لكن
أنا صراحة وبمحدودية معرفتي بتلك الأمور أقول للإخوة المدونين حافظوا على موقعكم
هذا ولا تأخدوا به للمهالك . ولست هنا من المطبلين لأحد ولست في موقف الخوف و
الشجاعة لكني أدعوكم إخواني أن تحكموا عقولكم يعني موقع مكتوب لما فتح هذه
الخدمة المجانية هل فتحها للشهرة أو للربح الخالص لا أجزم بذلك أنا لا أعتقد ذلك ؟؟؟
لكن ما تقدم من كلمات الرجاء من الإخوة القائمين على مدونات مكتوب يؤكد أن الضغط
عليها شديد ويمكننا تصور ذلك من خلال ما يعيشه المواطن العربي من إحتقان إعلامي
وما هذه الصفحات المشرقة من مكتوب وغير مكتوب إلا دليل كبت عربي وضيق شديد
يعيشه المواطن العربي وصراحة أخشى وأكيد أن عليها حتى ضغوط خارجية ليس توهما
أو ربطاً بالقاعدة التي تقول أيادي أجنبية لكن من باب محاربة القوة الطاغية في العالم
لكل ماهو علم وتنوير للعقول وإخراج للحقائق أولا تقومون إخواني بذلك جهاراً نهاراً لذلك
أعود وأكرر على إخواني جميعاً أن يعووا جيدة تلك الكلمات التي كتبت في آخر الإدراج
===============================================
وأعود مرة أخرى لأهنئ إخواني جميعاً وعلى رأسهم الإخوة القائمين على المدونات
بداية بالأخت رنا العليان و الأخ سميح طوقان وجميع الطاقم المجاهد من العاملين وكذا
أحيي إخواني الأعزاء رفيق الدرب والأستاذ إدريس الهبري والأخت سامية فارس وهنا
أعيد الرجاء الإنتباه لما يقوم به الأستاذ الفاضل مازن شما حقاً قد قابلنا أستاذنا بكثير
من قلة الإعتبار وهذه من موروتاث عالمنا العربي الذي يجب أن نقبرها في مقبرة القرن
الماضي علينا الإنتباه لكل الطاقات والإنتباه لكل الأساتذة وأصحاب الخبرات وأقل القليل
الذي يمكننا أن نقدمه لهم كلمة شكراً لك وأحسن الله إليك وهذه النقطة لا تخص أحداً
بعينه فأنا أوجه النداء عاماً للقائمين على مدونات مكتوب وللإخوة المدونين إنتبهوا لبعضكم
البعض كما نطالب بحقوقنا يجب أن نلتزم بواجباتنا وواجبنا هو صيانة وحدتنا والإنتباه جيداً
لموروثنا الحضاري وما يدبر ضدنا ليل صباح لست هنا في معرض تسييس هذا المنبر الذي
هو ملك للجميع لكن يجب على كل أدبائنا وأصحاب الكلمة وأصحاب الأقلام الحرة أن ينوروا
عقولنا بأفكار نيرة وينبهوا إخوانهم لمكامن الخلل في المجتمع أستسمحكم إخواني على
هذه افطالة فالقلم عندي هذه الأيام مكبوت ويريد أن يصرخ بأعلى صوته مابكم يا عرب
مــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــا أصابكم يا عـــــــــــــــــــــــــــــــــــــرب
الفتنة العمياء والحقد ينتشر في كل مكان ما الذي أصابكم بالله عليكم إنتبهوا إنتبهوا
اللهم وحد صفوفنا وأجمع شملنا وأجعل اللهم تدمير اليهود في تدبيرهم وأجعل كيدهم
في نحورهم وباعد بيننا وبين الشيطان الرجيم لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم
في 21, أيار, 2007 - 5:22 مساءاً حاج سليمان كتبها …
==============================================
أريد أن أنبه لنقطة جميلة ذكرتموها وهي لب المشاكل وهي كذلك الجواب لبعض شكوكنا
وهي كما ذكرتم وأنقل النص كما كتبتمكوه فانتبهوا إخواني المدونين لهذا البند الجديد :
أعزاءنا المدونين، نود أن نشارك معكم حقيقة لا يمكن التغاضي عنها. نحن كموقع عربي
نخدم جميع المستخدمين في الدول العربية. نحن كموقع لا نحدد سقف الحريات العامة
ونتمنى أن لا يكون هنالك أي سقف ولكن الواقع وللأسف ليس كذلك، فهنالك سقوف يتم
تحديدها من قبل المجتمعات والحكومات. نحن يجب أن نلتزم ونلزم مستخدمينا بقوانين
الدول التي نعمل بها، وإلا سوف يتم حجب الموقع في بعض الدول، وسوف يحرم المدونون
من إستخدام الخدمة. لذا نرجوكم أن تتعاونو معنا وتتقيدوا بالشروط والقوانين.
===============================================
مايو 21st, 2007 at 21 مايو 2007 11:54 م
الأستاذة سامية:
جئت أستفسرك عن صديقنا عماد السامرائي، غيابه قد طال و قد امتد و القلق بدأ يشتد. ظننت أنه قد يترك بصماته الغراء على مدونتك، لكن غيابه مستمر. أرجو أن يكون المانع خيرا.
مايو 22nd, 2007 at 22 مايو 2007 12:36 ص
الغالي هشام البرجاوي ….انا ايضا قلقة على الاخ عماد ولا املك من وسيلة للاطمئنان علية …….قد يكون على اتصال بالاخ احمد الضبع سأطلب من الاخ احمد طمئنتنا عليه ويا رب يكون بخير وسلام ومجرد انشغال بهموم الحياة ……دمت صديقي الوفي
مايو 22nd, 2007 at 22 مايو 2007 12:52 ص
اختي وصديقتي الغالية البغداديه حمدا لله انك هنا ….افتقدتك يا غاليتي …كيف انت والعائله ؟ امل ان تكون امورك مستقره كي انعم بوجودك وطلاتك المحببه يا صاحبة الطيف الاجمل والابيض …….نحن امة واحده وان باعدتنا الجغرافيا والهموم ……جدتي هي جدتك والحكايا هي لذات الثراث والحضاره .
غاليتي اخونا وصديقنا المشترك عماد متغيب منذ مده !! وليست من عاداته امل ان لك وسيلة اتصال به للاطمئنان عليه ان تطمئنينا ..املي من الله ان يكون بخير وسلام …….دمت ايتها الاخت الرائعه
مايو 22nd, 2007 at 22 مايو 2007 3:47 ص
في 21, أيار, 2007 - 10:41 مساءاً حاج سليمان كتبها …
=====================================
في21,أيار,2007 - 09:29 مساءً, رفيق الدرب كتبها …
الإخوة الأعزاء المشاركين بهذا النقاش
عزيزي حاج سليمان يا من وصف تعليقي بقليل الحياء
=====================================
أخي الفاضل رفيق الدرب بقدر ما أحترمك شخصياً بقدر ما تبتعد عن الحقيقة
أخي الكريم رفيق الدرب بقدر ما نحن سواء في الدرب بقدر ما تبتعد عن الحقيقة
لا أقول أكثر من هذا لأن كلامي صادق وخالص لله تعالى لم أرد به مخادعتك ولا
أي شيئ آخر غير هذا وربما قد تعارفنا من قبل لكن الظاهر الواقع الإفتراضي
يحتم علينا أن نبقى حبيس زيفنا وألاعيب تركيب الكلمات أخي رفيق الدرب عذراً
إن كنا ننادي بالحرية فلنطبقها ولنتعامل بها لم أشأ أن أعلق على كلامك لكنك
ما تركت لي فرصة ولا طلبت مني ما أكتبه لذلك أعتذر اليوم وأعلنها لك صراحة
أحببتك في الله والظاهر أني سأفارقك في سبيل الله حتى لا أسبب لك المواجع
مودتي وتقديري لك ايها الحر الأبي ولك أن تقرأ تعليقي وما كتبته بالتدقيق ولا تحرفه
((اليوم نستطيع أن نقرأ تعليق الأخ رفيق الدرب والذي نحسبه نعم كتب بكل حرية لكن
للأسف كلماته فيها بعض نقص الحياء ولو كتبها لإدريس وحده في رسالة خاصة بينهما
لقلنا الأمر عادي وليس مخلاً بالأدب لكن أخي رفيق الدرب أنا معك يوم أكون ناصحاً لك
نعم التعليق فيه شيئ قليل من نقص الحياء ………
=============================================
سادتي الأفاضل بعدما تقدم ولأن لكل بداية نهاية فاسمحوا لي بهذا التعليق من جديد :
إن حـــــرية التعبير التي يتشدق بها الكثير منا لا تعدوا أن تكون أوهــــامــــاً وخرافات .
هذه حقيقة وقناعــــــــة صرت متأكداً منها اليوم قبل الغد لا يوجد بيننا إلا من رحم ربك
من يعمل بحرية التعبير وبالحرية وبحرية الرأي أما ما سوى ذلك فلا يعدوا أن يكون سراباً
وفي النهاية أوجه الشكر الجزيل لمكتوب بأن عرفنا على بعضنا البعض أكثر من ذي قبل
وأشكر الأخ إدريس الهبري في صراحته
وأشكر الأخ رفيق الدرب في حريته
وأشكر نفسي في إرتجاليتها
وأشكركم جميعاً إخواني
مايو 24th, 2007 at 24 مايو 2007 4:05 ص
شكرا لهذا الكلام الجميل والى الامام نرجو الرجوع الى مدونتي صاحب القلب الابيض
مايو 25th, 2007 at 25 مايو 2007 8:18 م
ارضاع الكبير دعوة للنجاسة عار وخزي
توبوا واهربوا من الغضب الآتي
النجاسة والدنس والكراهية شر ومر يوجبوا غضب الله
واما انا ( السيد المسيح) فاقول لكم ان كل من ينظر الى امرأة ليشتهيها فقد زنى بها في قلبه. متى 5 :28
كل من يبغض اخاه فهو قاتل نفس.وانتم تعلمون ان كل قاتل نفس ليس له حياة ابدية ثابتة فيه. يوحنا 3: 15
http://www.TheGrace.com
يونيو 13th, 2007 at 13 يونيو 2007 4:22 ص
جفف دمعكDehydrate Demak
محمد سليمMohammed Salim
عن قصة قصيرة( كانون الجدة- للأطفال ) للأديبة سامية فارس ، صياغة وحوار؛ محمد سليمThe short story (January-grandmother of the children) for Adibah Semitic Faris, drafting and dialogue; Mohammed Salim
————-0————- 0
أذكر؛..كنا بين شباط أو حزيران..والشمس دنت إلى زوال..كنا بعد صغار نهرول من ألتله العالية هناك..إلى طرقات وأزقة المخيم..رأتنا الجدة العجوز على مرمى النظر..تعيط فينا وتنادى؛ يا صغار يا صغار هلموا ..رمحنا نحوها..نسابق بعضنا بعضا..، قالت لنا بعد أن لامست رؤوسنا ؛ تحلقوا ..Recall; .. We between February and June and the sun .. Dent to the demise .. After we Nehrul junior high mound of there .. to the streets and alleys of the camp .. Ratna grandma Old sight .. Tait us advocates; Oh Young Oh Young Let .. etc. .. Rmohana are racing against each other .., told us after that hit our heads; Afford .. تحولقوا أيها الصغار..واخلعوا أثواب عفاريتكم الشقية جانبا..Tholkua Dear young .. and Akhlawa robes Avarretkm troubled aside .. وتمسكوا بحجارتكم جيدا بيد، وباليد الأخرى ضعوها في أيادي بعض كسلسة ذهبية..And favors Bhaggartkm well, however, with the other placed in the hands of some as a golden .. وأنا والكانون..والقِدر يغلى والنار تلتهم الحطيبات..I Alcanon .. God boiling and the fire devour Alahtibat .. نعم أتذكر..Yes, I remember ..
أتذكر ؛ بعدما أحطنا بها تماما..Remember; After we have fully .. قلتُ لها حينئذ؛ جدتي..I said it then; My grandmother .. هرولت وحضنتى بعيونها وغمزت بجفونها..She and Houdenti Bayonha and Gamzat Bajafonha .. ومع هذا أردفت بطفولتي؛ ماذا في القدور ؟..نحن جوعي وتصوصو عصافير البطون..ابتسمت حتى ظهر من فمها الضرس الباقي..وكان ناصع البياض كلؤلؤة في بحر..، ووقتها أذكر؛ لم تجبني مباشرة ولكنها صرخت؛ تحلقوا حولي وهاتوا قلوبكم يغلى القدر أسرع ونلتهم الطعام ..However Her Btafulte; What Pots? .. We are hungry and تصوصو birds stomach .. I smiled until noon from the mouth Molar rest .. The shining white كلءلءه Sea .., and time recall; No answer me directly but I shouted; Afford, and grew beside your hearts boiling much faster and Nlthem food .. فبالقدر دجاجة تكفى الصغار، وبالطنجرة أرز وصنوبر نضجا معا في وئام..Notwithstanding chickens enough kids, and Baltangerh cedar and pine mature together in harmony .. وهيا يا عفاريت نبدأ بالأغنيات..ولنغنى ..Come on, you begin Balagenyat Imps .. To enrich .. فمن يبدأ ويشجى ؟..أشرعنا أناملنا الصغيرة نتطاول بها للأعالي..اختارتني ستى العجوز منهم كالشعرة من العجين…It begins and Ishgi? .. Ashrana small Nttaul wrote for the high selected me .. Old City of them Kalshaara of dough … وقالت قف هنا يا صغيري..وأخرجت من عبها نايا صغيرا..Her Stand here you little .. and removed from play Naya small .. قذفته إلى خي شادي..دعنى..Qudwich to Khee Shadi .. let me .. قلت أتركني..؛ فانا أتذكر جيدا؛ أنى كنت بعد طفلا و كنت أتلعثم في الغنية..I Atrkine ..; I remember very well; After I was a child and I Atalaatham in rich ..
كنت أغنى ..I richest ..
أغنى منتصبا كبندقية ويدي تحاكى بحركات صبيانية متخشبة..وأردد بشدو فيروزي ؛The richest and hands cuffed bayonet simulates movements stiff childish prank .. and echo B_do Firouzi;
هل فرست العسب ليلاً وتلحفت الفضا….Is Frist Esp night and Telavi after …. زاهدنّ في ما سيأتي ناسينّ ما قد مضا….Zahiden in what has come forgetting what Mada ….
أعطني الناي وغني وانس داء ودوا..ان الناس سطورنٌ كتبت لكن بماء….Give me the flute and richer and Lance disease and that people are born .. Storn wrote but water ….
وستى في يديها عودا من بوص طويل طويل ..تلكزني على رأسي وتقول؛ غنى منيح..In her hands, ma’am promises of a long long BOSS .. Telkezni on my head and says; Needless good .. شو عم تآكل لكلام أكل..الطعام على القدر..What’s erosion of talk .. eat food equally .. وأعيد وأكرر وتقول الجدة؛ زد أكثر ..و تضحك وتتضاحك..It was, I repeat, says Grandma; Further more .. and laughs and Ttadhahk .. ويتساقط الأطفال واحدا تلو الآخر وواضعا كل منهم يديه على فمه يكتم قهقهاته..، وتنتهي أغنية ونبدأ بأغنية تاليه؛ ويبدأ شادي بغناء أغنيته المحببة؛ ويكررها بفصاحة ؛ ..Children and falling one after the other, each of them taking his hands on his mouth stifles Gehghath .. and the song ends, we start the next song; Starts Shadi sing his song dear; The repeated eloquently; .. شادي ركض يتفرج..Shadi man watching .. خفت وصرت اندهله..Abated and began Andhlah .. وينك رايح يا شادي ..اندهله وما يسمعني ..ويبعد يبعد بالوادي..The LINK you going Shadi Andhlah .. etc. .. listens to me and banish away Valley .. ومن يومتها ما عدت شفتو..It Iomitha what promised Shafto .. ضاع شادي ,..Lost Shadi, .. والتلج اجا وراح التلج 20 ..20..And Altelj came and gone. Altelj .. 20. مره اجا وراح التلج..Once Laja and gone Altelj .. وانا صرت اكبر..I am .. I become more وشادي بعدو صغير ..عم يلعب عالتلج…Shadi enemy small .. Uncle Aaltelj play … ،,
تتساقط..تتساقط ..Falling .. falling ..
تتساقط عبرات ستى منها كحبات البرد الكبيرة..ونحن نلتحف سكون الصمت، بلا صوت، و نحدق بالجدة وتجحظ العيون..Falling Abratt ma’am including Khabat large cold .. We Nlthv Serenity silence, sans voice, and stared eye novel and Ttaghiza .. ،.., .. وجه الجدة..In Grandma .. وآآه؛ يا جدتي ..آه…And Yes; Oh my grandmother .. uh … تلتفت إلى الكانون المشتعل وتقذف بداخله بعض الفحمات..يتوهج صدرها وتتلألأ حبات الدمع وتختفي بعد أن تجف فى خديها الغائرين..وتحبس أنفاسها وتخبئ كلماتها النافرة على شفتيها..وتعض نواجذها..كنت أخرج من حالتي وأتخطى الحلقة..Looking out Alcanon volatile and throws Inside some Alvhamat .. Accend chest and revolve beads tears and disappear after that dry in Khaddeha Algaarin .. and holding their breath and hides her side on her lips .. and .. you lick your Noajdha Get out of the cases and I vicious .. مسرعا؛ وبيديالصغيرة أطبطب على كتفيها..Hurried; And Pedesagerh Atabtab on her shoulders .. تخطفني في داخل حجرها وتنهال تقبّيلا..ثم تتسلل يدها وفى جنبي..نغز نغز ..فتنفجر الآهات والضحكات..ثم.نعود كما كنا في البسمات..Takhtefne inside caused it to petrify and showered Tekabila .. then sneak out in the side arm .. invaded invaded .. activated fuses Groans and laughs .. then. As we go back in smiles ..
..ثم …. Then ..
همست جدتي بصوت؛ رائد لم يعد بعد يا أولاد ؟!….خرج بدون سترة صوفية….وترك نصف كوب الشاي بالمرمرية….تركه وخرج مسرعا على غير عادة….I whispered my grandmother’s voice; Pioneer no longer ?!…. Oh sons left without jackets Sofia …. and left half a glass of tea …. Palmermariah legacy and hurried to the left-usually …. ودّعني بقبلة شجية….هنا وهنا….Let me form the mouths Cjeh …. here and here …. وهمس في أذني؛ أشعلي الكانون الليلة يا لختيارة….The whispers in the ears; Ashali Alcanon night you Khttiarah …. وسأقص عليك حكايا حتى تنامي….أو نتسامر حتى شقشقات الفجر النادي….ثم مد يده….يداعب جديلة شعري هذى..You and I would be absent even growing …. or even Ntsamer Shqshqat Dawn club …. then extended his hand …. flirts hair strand Blathered .. لا..Not .. كانت أطول و لم يظهر فيها بعد اللون الأبيض….The longest and there is still white …. قلت له؛ أتأخذها يا قاروط !I told him; Atakhmha machine Oh! …….. أم ستجدلها مقلاعا ..؟..Or Stojaddelha Mqlaa ..?.. اخذ يضحك ملء قلبه وتركني ومرق..Taking laughter fill his heart and left me and Gravy .. كبد أمك يا رائد..بدى كحل عيوني منك يا ضناي..Liver .. your mother you want to lead my eyes as you Inai .. !! …. تيتمت من بدري يا ولدي….،..My Badri Oh, the ….,.. ننظر إليها جميعا بدهشة مشفوعة بحسرات الطفولة ونتحسر في ذكريات وفضفضات الجدة الحنونة….We are all surprised with Phassrat childhood and cry at the memories and Vivadat Grandma justified …. بكت الجدة بصوت محموم..Grandma voice cried frantically .. وتقاسمنا معها البكاء ..The tears we have shared with them .. وغسلنا العيون والعبرات.!.And Gslena eyes and Ibrat. ! . ثم ..أطلقت عيناها غيمات غيمات في السماء…… Then fired her eyes were GEMAT GEMAT in heaven …. أوصت الغيمات ان تبلل الورود كلما عطشت….Alghemat recommended that touched roses whenever Attcht …. و تدفئها كلما اشتدت الريح…، ….ثم دفنت قلبها مع الفحمات في الكانون….، ..وأذكر؛ أنها انتبهت لوجودنا؛ فهبت فينا شامخة وقالت؛ الطعام نضج….صرنا نتصايح ونزحف ونضيق الحلقة أكثر وأكثر..It is warmed by Your escalated and whenever the wind …, …. and then buried in the heart with Alvhamat Alcanon … .. I recall; She is paying for our existence; We made it abundantly tall and said; Dining maturity …. We started crying and crawl, the more narrow and more .. وضعت صينية الطعام وصاحت فينا؛ هيا أيها العفاريت الكبار….Established Chinese food, just us; Come O Sprites adult …. وبدأنا……وبدأنا…..لا أذكر شيئا..And we started ….. …… and I do not remember anything .. غير..- ..
غير..- ..
ذكرني خيى ..بدى أتذكر ؟Xie reminded me .. I want to remember? ؛….;…. تبعثر الطعام وتطايرت الأشلاء ..والكانون في كل مكان..Scattered food and hurled body and Alcanon .. everywhere .. وصرخات مدوية من سيارات الإسعاف تزف المخيم وتقترب وتقترب..وجموع غفيرة تحمل عظاما ولحما في أعلام ..،هل تذكر أخي شادي ؟؟..، ..نعم تذكرت هو المكتوب على القبر..أمامي ها، لم أنساه حبيبي ..The loud cries of ambulances enter the camp and closer and closer .. masses shoulder bones and meat in the information .., Do you remember my brother Shadi ??.., .. Yes, I remembered was written on the grave in front of me .. Ha, not Forget darling .. ولكني أحب أن أعيشه معكم..، ووضعت وردة على قبر جدتي وأخي وأبى ..But I would like to me you .. and placed a rose on the grave of my grandmother and my brother and father .. وبُللتْ ورود الأضرحة بدمعي..And soaked and Rod shrines Bdmai .. ومضيت…………I pursued …………
17/05/200717 / 05 / 2007
تذكيرا ومشاركة بذكرى النكبة ..شكرا ..A reminder of the anniversary and the participation of Catastrophe .. Thank you ..
يونيو 13th, 2007 at 13 يونيو 2007 4:37 ص
The short story (January-grandmother of the children) for Adibah Semitic Faris, drafting and dialogue; Mohammed Salim
————-
Recall; .. We between February and June and the sun .. Dent to the demise .. After we Nehrul junior high mound of there .. to the streets and alleys of the camp .. Ratna grandma Old sight .. Tait us advocates; Oh Young Oh Young Let .. etc. .. Rmohana are racing against each other .., told us after that hit our heads; Afford .. Tholkua Dear young .. and Akhlawa robes Avarretkm troubled aside .. And favors Bhaggartkm well, however, with the other placed in the hands of some as a gold
en .. I Alcanon .. God boiling and the fire devour Alahtibat .. Yes, I remember ..
Remember; After we have fully .. I said it then; My grandmother .. She and Houdenti Bayonha and Gamzat Bajafonha .. However Her Btafulte; What Pots? .. We are hungry and تصوصو birds stomach .. I smiled until noon from the mouth Molar rest .. The shining white كلءلءه Sea .., and time recall; No answer me directly but I shouted; Afford, and grew beside your hearts boiling much faster and Nlthem food .. Notwithstanding chickens enough kids, and Baltangerh cedar and pine mature together in harmony .. Come on, you begin Balagenyat Imps .. To enrich .. It begins and Ishgi? .. Ashrana small Nttaul wrote for the high selected me .. Old City of them Kalshaara of dough … Her Stand here you little .. and removed from play Naya small .. Qudwich to Khee Shadi .. let me .. I Atrkine ..; I remember very well; After I was a child and I Atalaatham in rich ..
I richest ..
The richest and hands cuffed bayonet simulates movements stiff childish prank .. and echo B_do Firouzi;
Is Frist Esp night and Telavi after …. Zahiden in what has come forgetting what Mada ….
Give me the flute and richer and Lance disease and that people are born .. Storn wrote but water ….
In her hands, ma’am promises of a long long BOSS .. Telkezni on my head and says; Needless good .. What’s erosion of talk .. eat food equally .. It was, I repeat, says Grandma; Further more .. and laughs and Ttadhahk .. Children and falling one after the other, each of them taking his hands on his mouth stifles Gehghath .. and the song ends, we start the next song; Starts Shadi sing his song dear; The repeated eloquently; .. Shadi man watching .. Abated and began Andhlah .. The LINK you going Shadi Andhlah .. etc. .. listens to me and banish away Valley .. It Iomitha what promised Shafto .. Lost Shadi, .. And Altelj came and gone. Altelj .. 20. Once Laja and gone Altelj .. I am .. I become more Shadi enemy small .. Uncle Aaltelj play … ,
Falling .. falling ..
Falling Abratt ma’am including Khabat large cold .. We Nlthv Serenity silence, sans voice, and stared eye novel and Ttaghiza .. , .. In Grandma .. And Yes; Oh my grandmother .. uh … Looking out Alcanon volatile and throws Inside some Alvhamat .. Accend chest and revolve beads tears and disappear after that dry in Khaddeha Algaarin .. and holding their breath and hides her side on her lips .. and .. you lick your Noajdha Get out of the cases and I vicious .. Hurried; And Pedesagerh Atabtab on her shoulders .. Takhtefne inside caused it to petrify and showered Tekabila .. then sneak out in the side arm .. invaded invaded .. activated fuses Groans and laughs .. then. As we go back in smiles ..
.. Then ..
I whispered my grandmother’s voice; Pioneer no longer ?!…. Oh sons left without jackets Sofia …. and left half a glass of tea …. Palmermariah legacy and hurried to the left-usually …. Let me form the mouths Cjeh …. here and here …. The whispers in the ears; Ashali Alcanon night you Khttiarah …. You and I would be absent even growing …. or even Ntsamer Shqshqat Dawn club …. then extended his hand …. flirts hair strand Blathered .. Not .. The longest and there is still white …. I told him; Atakhmha machine Oh! …. Or Stojaddelha Mqlaa ..?.. Taking laughter fill his heart and left me and Gravy .. Liver .. your mother you want to lead my eyes as you Inai .. ! .. My Badri Oh, the ….,.. We are all surprised with Phassrat childhood and cry at the memories and Vivadat Grandma justified …. Grandma voice cried frantically .. The tears we have shared with them .. And Gslena eyes and Ibrat. ! . .. Then fired her eyes were GEMAT GEMAT in heaven …. Alghemat recommended that touched roses whenever Attcht …. It is warmed by Your escalated and whenever the wind …, …. and then buried in the heart with Alvhamat Alcanon … .. I recall; She is paying for our existence; We made it abundantly tall and said; Dining maturity …. We started crying and crawl, the more narrow and more .. Established Chinese food, just us; Come O Sprites adult …. And we started ….. …… and I do not remember anything .. - ..
- ..
Xie reminded me .. I want to remember? ;…. Scattered food and hurled body and Alcanon .. everywhere .. The loud cries of ambulances enter the camp and closer and closer .. masses shoulder bones and meat in the information .., Do you remember my brother Shadi ??.., .. Yes, I remembered was written on the grave in front of me .. Ha, not Forget darling .. But I would like to me you .. and placed a rose on the grave of my grandmother and my brother and father .. And soaked and Rod shrines Bdmai .. I pursued …………
17 / 05 / 2007
A reminder of the anniversary and the participation of Catastrophe .. Thank you ..
يونيو 13th, 2007 at 13 يونيو 2007 4:47 ص
الأديبة المحترمة سامية فارس ،
تحيتى ،
آسف للنشر تحت مجهول .. النت لم يجيب …وآسف للتعليقين السابقين ، ولكننى وجدت الموضوع مترجم ( احد المواقع التى أنشر بها تقريبا متعاقدة مع جوجل لترجمة مقالاتها وبثها بمحرك جوجل ) ….وهذا الشيئ اسعدنى جدا ( ولا أعرف لما تحديدا …ربما سأقول لأمى أننى وصلت العالمية هههههههههههههه…فتزغرد بالحارة …ربما ) …وجدتنى يدى تنسخه هنا على استعجال …..فيرجاء المعذرة …ولك منى جل التقدير والاحترام ..تلميذكم أو اخيكم الصغير محمد سليم …ودى البصمة …..شكرا .